Aноним
- #1
Сказки для взрослых: эротика, деньги, власть [Дмитрий Петров]
Русские запретные сказки самая малоисследованная и загадочная часть русского фольклора.
"Русские заветные сказки", собранные знаменитым фольклористом Александром Николаевичем Афанасьевым в конце 19 века, царская цензура назвала непристойными и не допустила к печати. И больще столетя мы были лишены возможности их читать.
Сам Афанасьев их "похабными" не считал. «Никак не могут понять, — говорил он, — что в этих народных рассказах в миллион раз больше нравственности, чем в проповедях, преисполненных школьной риторики».
Да, сатирические стрелы «Заветных сказок» более ядовиты,чем обычная сатира, а язык местами довольно груб. Но в этих сказках народная фантазия в ярких картинах и нимало не стесняясь в выражениях развернула всю силу и все богатство своего языка и юмора. Эротическое содержание заветных русских сказок, не говоря ничего за или против нравственности русского народа, указывает просто только на ту сторону жизни, которая больше всего дает разгула юмору, сатире и иронии.
«Украсть — стыдно, а сказать — ничего, все можно». Так говорит в свою защиту одна из «Заветных сказок».
Зачем нужны были эротические и «антипоповские» сказки на Руси? Зачем и кто их сочинял и кому их рассказывали?
Мы увидим, что заветные сказки сочинялись и рассказывались не столько для потехи, у них был социальный, обрядовый и даже сакральный смысл.
3 августа
"Русские заветные сказки", собранные знаменитым фольклористом Александром Николаевичем Афанасьевым в конце 19 века, царская цензура назвала непристойными и не допустила к печати. И больще столетя мы были лишены возможности их читать.
Сам Афанасьев их "похабными" не считал. «Никак не могут понять, — говорил он, — что в этих народных рассказах в миллион раз больше нравственности, чем в проповедях, преисполненных школьной риторики».
Да, сатирические стрелы «Заветных сказок» более ядовиты,чем обычная сатира, а язык местами довольно груб. Но в этих сказках народная фантазия в ярких картинах и нимало не стесняясь в выражениях развернула всю силу и все богатство своего языка и юмора. Эротическое содержание заветных русских сказок, не говоря ничего за или против нравственности русского народа, указывает просто только на ту сторону жизни, которая больше всего дает разгула юмору, сатире и иронии.
«Украсть — стыдно, а сказать — ничего, все можно». Так говорит в свою защиту одна из «Заветных сказок».
Зачем нужны были эротические и «антипоповские» сказки на Руси? Зачем и кто их сочинял и кому их рассказывали?
Мы увидим, что заветные сказки сочинялись и рассказывались не столько для потехи, у них был социальный, обрядовый и даже сакральный смысл.
3 августа
Показать больше