[Таким путем] Ритуал: Как миф становится действием? Лекция 5 [Светлана Бабкина]

Нам со школы знакомы мифы Древней Греции или Рима. Но мифы — не реликты прошлого. Мы живём среди мифов, и они формируют саму ткань нашей реальности. Из мифов, часто невидимых, складывается картина мира, строятся идеологии наций и смыслы религий. Миф — тот глубинный стержень, вокруг которого вращается не только культура, но и наше повседневное восприятие.

Что же такое миф? Попытка донаучного объяснения мира? Или что-то более фундаментальное?

На эти вопросы нет единственного ответа, но есть множество теорий, каждая из которых — ключ к пониманию.

В моменты кризисов, отрыва от традиции, в нас неожиданно всплывает что-то архаичное, что тянет и зовет, давая почву или, наоборот, лишая её.

Этот курс — попытка нащупать живые связи человека с мифом и через это лучше понять самих себя.

Мы живем в секулярном, научном мире, но по-прежнему находимся под властью мифов. Почему мы безошибочно узнаём миф в древнем эпосе и голливудском блокбастере? Как он устроен? Чем современный миф отличается от архаичного? И главное — как мифы живут в нас, а мы — в них?

На курсе мы будем искать ответы, знакомясь с ключевыми теориями ХХ века.

На этом занятии мы сделаем шаг в историю: что такое ритуал на самом деле? Прав ли был сэр Джеймс Фрезер, считая, что миф — всего лишь позднее объяснение забытого ритуала? Можно ли разобраться в этой вечной дилемме курицы и яйца? Мы применим философию языка к нашему поведению: как простые слова «обещаю», «клянусь» или «объявляю вас мужем и женой» меняют реальность (теория перформативности Дж. Л. Остина). Увидим, что наша повседневность — сплошной ритуал: приветствия, извинения, очередь, правила беседы — это всё ритуалы взаимодействия по И. Гоффману, поддерживающие хрупкий социальный мир. Наконец, мы зададимся жестким вопросом: что вообще делает ритуал ритуалом? Это не просто традиция. Через идеи К. Белл мы увидим, как ритуал через телесную дисциплину (осанка, жест, порядок действий) незаметно создает иерархии, власть и заставляет нас чувствовать её легитимность.

Наш лектор Светлана Бабкина – кандидат исторических наук, доцент ЦИР РГГУ, постоянный лектор сообщества и преподаватель курса "Библейские Чтения".